История нашего храма.
В нашем селе находится один из красивейших памятников архитектуры: Крестовоздвиженский храм (трехпрестольный).
«В те не столь далёкие времена, чтобы поселение получило статус села, в нем обязательно должна была быть церковь, только в этом случае оно могло называться селом. Следует отметить, что сооружение церкви в те времена считалось весьма престижным для поселян делом, несмотря на то, что все тяготы строительства ложились на их плечи. При этом необходимо было соблюсти ряд условий, а именно: в селении должно было быть не менее ста дворов, строительство велось на средства прихожан, надо было получить разрешение епархии и т.д. Зато селение с церковью имело более высокий статус.»(ЭМИЛЬ СОКОЛЬСКИЙ- критик, литературовед Член редколлегии журнала «Ковчег» (Ростов-на-Дону)
«Прежде в Средней слободе стояла часовня, а в 1777 году запорожские казаки Нижней, Средней и Верхней слобод собрали денег и купили в крепости Димитрия Ростовского ветхую Успенскую церковь. Перевезли, укрепили и переименовали в Троицкую. А по ней и Среднюю слободу назвали в её честь. Церковь освятили в апреле следующего года, но не во имя Троицы, а во имя Сошествия Святого Духа. Всего через пятнадцать лет богослужения перенесли в молитвенный дом: прогнили подвалы, протекал потолок, и церковь с богатым иконостасом в любой момент могла рухнуть. За три года выстроили другую, на каменном фундаменте, с колокольней и оградой. Новую, трёхпрестольную каменную во имя Воздвижения Креста Господня возвели в 1830 году, – по-столичному броско, величественно, в модном ампирном духе: по обе стороны «дворцовые» сглаженные ризалиты (выступающие части здания во всю его высоту), повсюду – даже на круглом широком барабане – сдвоенные пилястры, небольшой праздничный фронтон над папертью, длинные решётчатые окна, башенка колокольни в четыре проёма; и при этом – образцовая чистота стиля. Основной строительный материал - природный камень, соединявшийся особым раствором, в состав которого входил яичный белок. Но всё же давал о себе знать провинциальный почерк автора проекта: утяжелён и велик барабан, приземиста и несколько занижена колокольня, и как результат – явная статичность здания храма, составляющего с колокольней одно целое. Что не мешало, конечно, быть ему достойным украшением живописного уголка Приазовья, слободы «многолюдной, с населением промышленным и зажиточным», как сказано в историко-статистическом описании Екатеринославской епархии за 1880 год.
В 1922 году церковь была подвергнута разрушению и использовалась как зернохранилище. В 1941 году, во время немецкой оккупации, в храме содержались русские военнопленные и раненые. Во время боев за освобождение села в 1943 г. были полностью разрушены купол и колокольня храма. Через несколько лет после войны был проведен частичный ремонт и в правом приделе стали совершаться Богослужения. В 1953 г. Митрополитом Ростовским и Новочеркасским Вениамином (Федчинковым) был освящен центральный придел в честь Воздвижения Креста Господня. В период с 1977 по 1988 годы храм был полностью отреставрирован». 
Многие жители села Троицкого соединили свои судьбы, венчаясь в Троицком храме. До сих пор считается, что церковный брак разорвать нельзя. И венчаться в церкви второй раз запрещено.